2023年8月 第 49 期 : 國民黨復興靠女力?

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■ 發行人：劉東皋

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■ 發行單位：中報雜誌社

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■ 中華民國112年8月出刊

■ 定 價：每本68元

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正觀集-賴清德會自慚形穢的三大民主行動

文/林騰鷂

賴清德4月24曰出席台灣智庫舉辦的「台灣國家願景系列論壇」時，表示希望推動「民主團結」、「民主治理」、「民主和平」三大民主行動。這是他1月18日就任民進黨主席以來的重要宣示，但觀察他這七個月來的言行表現，恰恰與他所謂的三大民主行動背道而馳，足令其自慚形穢 ！

首先，在民主團結方面，國民黨總統參選人侯友宜，批判民進黨用「二分法分裂台灣」，並表態如果當選總統，將到立法院進行國情報告、接受全民監督！但賴清德竟批評此為違憲，並反嗆，自由民主不是國民黨的DNA。這種《憲法增修條文》及《立法院職權行使法》明文規定，總統可向立法院主動提出國情報告要求，也可接受立法院邀請前往報告，以表示向人民負責，展現遵守民主團結之民主規範，居然被賴清德批評為違憲，充分顯示了賴清德口說的民主團結都是假，不過是自欺欺人的語句而已！

其次，在民主治理方面，賴清德自接任黨主席後，已可充分掌握「黨務、政務、選務」權力，督促中央行政、立法機關從事合乎民主治理要求的政務，但七個多月來，只看到中央行政、立法機關的顢盰怠惰！例如雞蛋是重要的民生物品，但自今年二月以來，蛋價高漲、蛋荒延續很久，被認為是史上最久蛋荒，不斷的困擾著臺灣人民！改制前的農委會，先聲稱3月底前雞蛋產能將逐漸回穩，之後又改口要到5、6月蛋荒才有望緩解。對此，筆者3月24日即曾在臺灣時報發表「從缺雞蛋看農業行政的敗壞」加以批判，但言者諄諄，聽者藐藐，以致8月中旬又傳出國內雞蛋產能尚未恢復，兩周後開學時，恐因學校營養午餐而掀搶蛋潮！

同樣的，蔡英文政府任內四次大規模之停電，以及無數次的區域跳電，都怪罪於胖手指失誤（Fat-finger error）或小動物亂跳，但實在仍難以掩飾電力備用容量率不足的事實。又賴清德不斷表示，台灣不是缺電，而是綠電不足。但事實是，台灣不只缺電，也缺綠電。蔡政府政府為補足供電缺口，乃盲目的衝綠電，而造就了綠黑金結構體，以致綠電弊案遍地開花，引發環境生態大浩劫，也導致台電嚴重虧損及綠電進度嚴重落後，成為全民與外商揮之不去的陰霾。這種挾著廢核意識神主牌，不顧民生、工業用電需求的鴨霸作為，又怎麼能算是民主治理呢？

另外，7月16日時代力量前立委黃國昌、網紅陳之漢號召民眾走上凱道，爭取落實居住正義之要求，也凸顯了房地產缺乏良好的民主治理！依據統計，在中古成屋方面，內政部房價指數七年來，上漲了28個百分點；預售新屋，國泰房價指數，更上漲了60個百分點，而七年來房價指數，遠超過物價指數十個百分點的上漲幅度，顯示高房價問題的持續增加與嚴重情形，以及賴清德身為執政黨主席，難辭其咎的房地產治理缺失，敗壞了居住正義！

最後，在民主和平行動方面，賴清德更是抱薪救火！8月15日中時社論，就以「賴清德新三段論違憲違法」為題，表示賴清德所提，台灣不屬於中華人民共和國；中華民國與中華人民共和國互不隸屬；台灣的土地所有權屬於台灣全體人民共有的「新三段論」，是比蔡英文還要大膽冒進的想跳過「兩岸同屬一中」的模糊空間，直接與大陸攤牌！而他所稱「九二共識會給台灣帶來戰爭」的說法，更是荒誕不經，因為有九二共識、有兩岸協商的馬英九政府8年，和否認九二共識、避不協商的蔡英文任內，究竟是那一個使台灣人民離戰爭最近？那一個使台灣人民離和平更遠，是眾所皆知，有目共睹的事實！

綜觀賴清德從政以來的表現，就如筆者8月14日在中國時報、《新故鄉智庫論壇》上發表的「賴清德三大惡政禍害人民」一文結語所說的，「賴清德是一個無心、無德、無能的政客」，其無實質內涵、口號式的「三大民主行動」，也將是他日後自慚形穢、難以見人的政治囈語而已！(作者：林騰鷂／東海大學法律系退休教授)

封面故事-國民黨復興靠女力?

文/劉東皋     圖/台中市政府新聞局網站

如果，國民黨最近幾任的「男性」黨主席是將國民黨「帶衰」的最主要因素，則在2024總統大選結束、國民黨再大敗，未來國民黨的復興，似乎只有靠目前的一些女力們了。而眾女力當中，目前則是以台中市長盧秀燕最具有「復興力」代表性。

盧秀燕的主要優勢在於，她是目前六都中唯一的女性市長，且連續兩屆，都大贏民進黨對手（林佳龍、蔡其昌）二十萬票（以上）。她的政績與施政滿意度皆讓市民及全台人民看得見，因此也成為國民黨2022九合一選舉時國民黨最強的輔選「母」雞、及目前藍營中最受注目的市長。

雖然中南部也有一些表現不錯的縣市長如彰化縣長王惠美、嘉義市長黃敏惠、雲林縣長張麗善等人。但不論在資歷上、或全台執政能見度上，盧秀燕還是較居上風。盧秀燕擔任過省議員、連任六屆立委、兩任台中市長，除了出道甚早，資歷與經驗也相對豐富。

侯友宜雖曾是國民黨滿意度最高的市長，但他只擔任過警政署長、新北市副市長，及新北市長，對於全國性的「全面性」治理議題與了解的深度，都遠不如盧秀燕曾任省議員及多屆立委的經歷。果然，在這次被徵召為國民黨總統候選人以來，侯對國政議題的應答與表述，被多方認為「沒有準備好(要選總統)」。

• 國政治理仍應有相當準備

侯友宜被徵召後，只一味的說要為國服務、捍衛中華民國、堅持「打死不退」；然而，一個沒有治國深度理念、在國政及國際知識經驗過於單純或淺薄、而又沒有準備的地方首長，只因被拱出來選總統，便硬要爭大位，讓人不禁想到，很多小朋友小時候寫「我的志願」時便說要當總統，但如何當總統、為什麼當總統，卻是一竅不通。雖然，侯友宜不見得對國政一竅不通，但即使只通一兩竅，國政治理過程也必然危危顫顫。

盧秀燕的條件相對具有再上層樓、爭取大位的優勢，但她以不爭應萬變。此時此刻，國民黨需要她、侯友宜需要她。但她一方面專心於市政治理，一方面則藉著台中直轄市長的優勢，先行擴大「中台灣治理平台」，廣納彰化、南投、嘉義、雲林、嘉義市等國民黨籍縣市長加入治理平台，並號召新竹市長高虹安一起加入。前不久，8月11日又以共同發展觀光及推動性平為由，號召成立「女性縣市長聯盟」。

如果只是純以市政、觀光、性平為主，就不必強以「女性縣市長」為名，因為這對另外那些男性縣市長極不公平，讓人覺得，眾「男性縣市長」們都被矮化了，太不尊重男性、也太不平權了。

• 女性縣市長聯盟盧秀燕帶頭

女性縣市長聯盟參與的縣市共九個，包括台中市、宜蘭縣、花蓮縣、台東縣、南投縣、彰化縣、雲林縣、嘉義市、新竹市；除了新竹市長高虹安為民眾黨籍，其餘縣市長皆為國民黨籍。當天盧秀燕染疫初癒勉力出席，除了彰化縣長王惠美、花蓮縣長徐榛蔚派代表出席，嘉義市黃敏惠、南投縣許淑華、雲林縣張麗善、宜蘭縣林姿妙、台東縣饒慶鈴及新竹市高虹安皆親自參加。

既然是成立「女性」縣市長聯盟，自然是希望未來在女性議題、乃至女力革命與革新上，發揮更大的效能與力量。

可預期的是，在非綠陣營不能夠合而為一團結攻堅下，2024總統大選必然是賴清德勝選，侯友宜得票極可能落為第三，立委當選人數也可能三黨及無黨，各自皆不過半；國民黨一旦大敗，將又是一陣兵荒馬疲，總要有人出來收拾選後殘局。此時，盧秀燕對於國民黨的復興，將占有舉足輕重的地位。

盧秀燕是否能在總統大選後承擔國民黨主席重責，端看國民黨是否大敗。最近一個月的總統參選人支持度民調開始呈現相當的分歧，與之前一段時間各家民調具有一致性的情況大異其趣。姑不論國民黨所謂的「追柯趕賴」之內參民調，單看最近的美麗島電子報與台灣民意基金會的民調，兩者差異頗大。

美麗島電子報8月20日公布該單位的最新民調，在三腳督之下，賴清德獲38.3%，侯友宜20.9%，柯文哲從6月底的28%降到20.2%。雖然國民黨內一些人自嗨侯友宜已超過柯文哲，但了解統計分析「基本常識」的人便知道，高出0.7個百分點，根本是在極相近的誤差範圍內，兩者完全是不相上下。

• 民意調查侯友宜仍墊底

再看台灣民意基金會21日發表該機構的最新民調，賴的支持度為43.4%、柯26.6%、侯13.6%。即使台灣民基金會再怎麼有其機構效應，柯和侯的差距將近一倍，侯老三的地位幾乎難以更易。

不論是美麗島的侯、柯並列老二，或是台灣民意基金會的侯列老三，非綠陣營若沒有合作的用心與真心，國民黨大敗幾乎是可預期的結果。

尤其，一旦郭台銘眼見侯友宜繼續墊底，必然更加堅定參選的決心。因為，單靠三腳督的棄保效應，柯文哲不易吸收更多深藍或淺藍及中間年長思慮穩重者的選票（同樣的，侯友宜也很難吸收柯粉及年輕人選票），只有郭有能力吸引更多泛藍及經濟選民的選票、在關鍵時刻才有可能與柯文哲進行郭柯或柯郭合；最後的棄保效應才會更徹底。

侯友宜的民調至今仍墊底，是預見國民黨將大敗的徵兆。一旦國民黨大選及立委慘敗，盧秀燕恐必須接下國民黨復興重任。然而，盧秀燕長期以來與黨務的接觸有一段的距離，不像黃敏惠，曾經擔任過國民黨副主席。但不論未來是在市長任內先代理或接下黨主席；亦或是在市長任滿後接黨主席並準備競逐2028總統大位，盧秀燕及其號召的一干娘子軍，都將是復興國民黨的一股強大力量。(本文同時刊登於112年8月22日優傳媒電子報)

藝文天地-關公搭橋 忠義對接 兩岸重啟和平契機

圖文/王瑩

兩千年來，三國時代的美髥公戰神關公，一直是中華文化的一則傳奇。宋朝以降，關公更逐漸成為民間信仰廣受尊敬喜愛的神明，明朝時供俸達到鼎盛，關公亦成為直到今天的關聖帝君。

今年國曆八月十日癸卯夏日為關公1863年聖誕，對岸徐州市邳州土山關帝廟特邀請供俸關帝爺的台中市聖壽宮、台灣中華龍安關聖帝君慈善功德會共襄盛舉為關公慶生。台灣貴賓包括祖籍關公家鄉山西運城的台灣孫文總校校長張亞中，宗教交流外的政治意味不言而喻。

2023年8月10日上午十時，關聖帝君癸卯夏祭在關公邳州土山關帝廟盛大開幕，新北龍安關聖帝君慈善功德會會長陳明祥率團護送關聖帝君木雕回土山關帝廟，台中聖壽宮則由副總幹事、前國民黨台中市黨部主委陳明振，率台中市兩岸交流協會理事吳芳君等代表團致贈關公琉璃畫像賀壽。土山關帝廟亦回贈二尊玉雕的關聖帝君聖像給台灣兩座香火鼎盛的關帝聖廟。開幕式並由主辦單位中華微視安排象徵關帝爺生前蓋世神功的傳統國術大刀、七星劍當代傳人現場重現傳說中的古代武術，在徐州八月的炎陽下拉開關公聖誕慶典序幕，相當震撼感人。

此次關公聖誕的主祭者由台灣孫文學校總校長張亞中擔任。張亞中學者、外交官出身，曾執教於台灣大學政治系，早年並擔任過2004年總統選舉候選人陳履安的總召，後又於2016年洪秀柱競選中華民國總統及中國國民黨黨主席時，擔任政策智囊及競選顧問力挺。他對政治抱有高度的理想與熱情，認為兩岸同文同種文化價值相近，應該根據中華民國憲法精神，與北京積極溝通，尊異存同，以人民生命財產福祉為最大考量。一般被台灣社會大眾視為政治清流，支持者相當多。

張亞中除擔任關公聖誕慶生大典主祭，他以充滿感情鏗鏘有力的聲音宣讀祭文：悠悠歲月，精忠冠日，仰千年關公，敬永立之民族靈魂……..禱祝華夏吉祥，祈佑兩岸龍康，共襄中華復興。他更在致詞時表示，關公對其主君與摯友兄弟劉備的忠義相挺乃中國文化中備受推崇的獨特情懷。關公文化所以能夠在海峽兩岸廣為傳播屹立不搖，信徒滿天下，正是受到關公親身展現的忠義精神之感召。

除了政治立場鮮明的張亞中校長，其他來自台灣的代表包括台灣新黨主席吳成典，亦發言強調，「忠義」二字團結了中華兒女，體現民族精神，希望關公仁義忠信的價值觀能夠促進民族和諧。前中國時報社長、現獨家報導社長王綽中亦表示，關公忠義精神是兩岸同胞心靈的根脈與文化歸屬，希望此次的關公聖誕兩岸交流活動能夠廣為傳播，提醒華人文化中有許多傳世的獨特價值觀，並不受現實政治局勢的影響，值得大家思考。台灣中華文化暨旅遊協會理事長陳旻沁則強調，台灣地區有900多座關帝廟，信徒超過1000萬人，兩岸關公信仰交流活動對海峽兩岸人民的文化認同與民族情感具有重大意義，對兩岸和平的基礎與契機深具啟發性。

此次負責接待並安排所有活動細節的徐州市台辦主任朱曉清，開幕致詞說明土山關帝廟的歷史典故。原來，徐州是關公忠義精神的起源地，當年劉備兵敗而走，關公死守下邳土山不降，經舊識曹軍大將張遼規勸為大計暫時隱忍歸降，關公乃要求：一、只降漢帝，不降曹操；二、二位嫂子「劉備妻」請給皇叔俸祿贍；三、但知皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去！三者缺一，寧死不降！此即流傳千古關公義薄雲天的土山「約三事」！

除了大多與關公信仰有深厚關係的活動主辦單位與兩岸貴賓外，國民黨副主席夏立言、前主席洪秀柱、前立法院長王金平等藍軍大老皆特致贈墨寶，盛讚關公忠義精神穿越千年，串起兩岸共同的文化根源與民間信仰。

此次代表台中聖壽宮致贈關公千秋聖禮、並接受邳州土山關帝廟青玉關公的前國民黨台中市黨部主委陳明振表示，這回首次到歷史重鎮徐州參加關公聖誕活動收穫滿滿，特別感受到徐州風土人情的忠厚熱情重信講義，正是關公精神的體現與傳承。同時有幸參觀徐州多處古蹟，尤其是漢王墓和漢代的兵馬俑，看到兩千年前古代中土的浩大工程與細膩工藝，真是嘆為觀止。他也期待，兩岸人民皆認同信仰的關公精神節操，能為兩岸搭起一座和平的橋樑，並能更進一步互動交流，促進兩岸和平的未來。

藝文天地-聊聊聊齋

文/閻鳳婷    圖/周天双

「爸媽講述兒聽之，床頭燈下夢飛思。料應勤做親子語，愛聽鬼怪童年時。」小時候多會接觸一些童話故事，豐富了想像力，更喜歡在睡前聽上一段，這應該是每個孩子都甜滋滋的枕邊樂事。

清朝蒲松齡所著《聊齋誌異》一書，充滿仙狐鬼怪、奇緣軼事，選幾篇推荐給小朋友來閱讀，不僅可以欣賞絢爛的文化，更充滿了哲理寓意，在《安徒生童話》、《格林童話》、《天方夜譚》等書之外，童年的故事書，還能多一個寶藏選項。

• 慈悲的柳秀才

聊齋裡有篇「柳秀才」，講述明朝山東青、兗二州發生了蝗災，眼看著就快飛到沂縣，沂縣縣令為此憂心不已，他辦完公後，睡在衙門裏，夢見一個「峨冠綠衣，狀貌修偉」的秀才前來拜見，說有抵禦蝗災的方法，讓縣令第二天備好香與酒菜，在西南方的道上等著，當看見一位梳著高髮髻、穿著褐色披肩、騎著胖母驢的婦女經過時，這就是蝗神，只要向她哀求，就可免去蝗災。

縣令照著做，等了許久，果真看見蝗神來了，他捉住驢子不讓她走，並哀求說：「請可憐這個小地方，讓百姓免了蝗口之災吧！」蝗神知是柳秀才多嘴洩露了秘密，答應縣令不損百姓的農作物，但要柳秀才以身自受，蝗神喝了縣令備的三杯酒後，迅速消失。

後蝗蟲飛蔽天日而來，不落在禾田裏，全都集中在柳樹上，所過之處，柳葉都被吃光，縣令這時才醒悟，原來之前到夢中獻禦蝗之策的秀才，正是柳神。有人認為，沂縣能免於蝗災，或許神靈是被縣令愛護百姓的心所感動的吧！

從這個小故事來看，縣令固然有著愛民如子的心，而柳秀才明知洩露天機的後果，也是慈悲。年少時讀此篇，對柳秀才的壯烈犧牲，感懷良久，及長，覺得百姓能因此免於饑饉，來春或可再現綠柳，不免欣慰起來。

愛做詩的乩仙

另一篇「乩仙」，指山東章邱縣有位善長扶乩問卜的米步雲，和朋友風雅聚會做詩時，也常召仙一起唱和，有一日，友人望見天上的白雲，得了「羊脂白玉天」上句，請他召仙以對下句，他扶乩寫下「問城南老董」，朋友們認為這牛頭不對馬嘴，應該是沒辦法對出，才隨便亂說。

後因事偶經城南，發現這地方的泥土顏色紅如丹砂，有位老人家在旁邊養豬，便上前詢問，老人家說這俗稱「豬血紅泥地」，忽想起當初那句「羊脂白玉天」，恰好對上，朋友大驚，忙問老人家姓名，老人家說：「我叫老董。」那位被召出來的仙，能夠預知到了城南，必定會遇到老董來對對子，也是神了。

這故事表現出扶乩占卜，除了能問所疑之事外，還能風雅的與仙同樂，一起唱和，而對子對的工整，天衣無縫，更是一絕，蒲松齡聊齋裡有不少這樣的文學描述，可閒趣欣賞；現代的AI不需扶乩召喚，只要輸入一些資料，即能吟詩做對，雖也甚奇，但總覺得少了那麼點人味兒。

• 老天庇佑的張不量

「張不量」這篇，說一位商人到河北，天上突然下起大冰雹，便躲伏在稻田中，此時空中有人喊話：「這是張不量的田，不可傷害到他的稻子。」商人心裏想，奇怪了，這姓張的是什麼樣的人啊？既然說他叫「不良」，那天神為何要保佑他？ 

冰雹停後，商人走入村子詢問，還果真有這麼個人，他便把之前所聽見的告訴村民，並問為啥要取張不量這個名字。原來張不量家中素來富有，每年春天貧民向他借米，歸還的時候，還多還少他都不會計較，不會拿著米斗在那邊量來量去，村裡人因而稱他「不量」。眾人趕忙到田裡瞧災情，看到家家稻作都被冰雹摧折慘重，只有張不量家的稻田完好無傷。

這故事有兩個小亮點，一個是「量」和「良」同音，讓外來的商人聽不懂而心有所疑，是全篇的趣點所在；而張不量不與貧窮借貸者計較，富而好施，周濟急用，心懷仁慈，「天道無親，常與善人」，「積善之家，必有餘慶」，這不正是品格教育的好教材嗎？

• 一首歌 讓古典文學再受矚目

古典其實很可愛，韻味盎然，在二十一世紀科技飛躍的年代，被譏過時的老東西，其實一直都在時空間穿梭，華彩蘊輝，從未停歇。曾有人倡議年輕人不要把青春浪費在古文上，殊不知古文裡的養份，足以滋養世世代代人的靈魂，使其在時代的漩潮中，不致迷失。

中國歌手刀郎的新專輯「山歌寥哉」，其中有首「羅剎海市」，描寫一個以醜為美、顛倒是非、好人無法出頭、壞人卻能得志的國度，諷刺了人世間的光怪陸離，替老百姓心中積壓已久的晦氣找到出口，一發不可收拾，各種翻唱版本迅速霸榜，火遍世界各地，也讓《聊齋誌異》再度登上熱搜，連蒲松齡淄博老家的觀光也一併帶動升溫，讓大眾感受到古典文學，不僅是能供在廟堂上的莊嚴，更可以是活在民間的魅力。

翻開看看吧！不怕你看，怕你看了著迷，停不下來。

中論-兩岸關係與和平共融之道路

文/楊敏華

• 前言：兩岸關係之背景與現狀

1949年中華人民共和國成立後，大陸與台灣的關係開始走向分治與對立的道路。追溯到1949年前的國共內戰，雙方為爭奪中國的統治權，進行長達數年的戰鬥，最終中國共產黨取得勝利，在大陸並建立中華人民共和國，而國民黨政府則撤退到台灣，繼續以中華民國的國號延續其生存。之後，大陸與台灣之間的關係出現明顯的分野。中國大陸政府主張台灣是其領土的一部分，堅持「一個中國」原則，並希望實現統一的目標。而台灣政府最初亦是主張大陸是其領土的一部分，堅持「一個中國」，並希望三民主義統一中國的目標；但其後李登輝、陳水扁、蔡英文執政時則改變政策，主張台灣是一個主權獨立的國家，強調「台灣主體性」。

1971年中國大陸獲得大部分國際社會的承認，成為聯合國安全理事會的常任理事國之一；而台灣僅與少數國家維持外交關係，但兩岸的分治與對立狀態在國際上也得到基本的認可。此外1954年以來美國曾經支持台灣，並簽署《中美共同防禦條約》，但在1979年與中國大陸建立邦交後，終止與台灣的正式外交關係，但美國依然堅持「一個中國」政策，並維持與台灣的非正式交往。自1949年以來迄今，兩岸關係一直處於高度緊張的情勢；多年來中國大陸不曾間斷的對台灣採取過武力威脅，例如導彈試射、軍事演習等，並在國際社會排斥台灣的參與。而台灣則強調其主權獨立地位，堅持民主價值，並積極爭取國際認同和參與。

中國大陸與台灣地區的分治與對立的歷史背景，不僅反映兩岸政治體制的差異，也牽涉到民族認同、主權爭議和國際地位等複雜問題。這些因素都在塑造兩岸關係的發展軌跡，尤其兩岸政府領導者的思維與決策，亦影響到兩岸民眾的生活和互動。因此，要改善兩岸關係，實現和平共融的目標，需要各方積極尋求對話、協商和合作的途徑。

• 現階段兩岸關係的現狀，大致如下：

(一)政治對立：主權爭議與交流限制

目前的兩岸關係依然處於政治對立的狀態，而且愈演愈烈。中國大陸持續主張台灣是中國的一個省份，並堅持「一個中國」原則，主張兩岸最終要達成統一。然而，台灣蔡英文政府則堅持其主權獨立地位，強調台灣是一個主權獨立國家，與中國並列為兩個國家，不相隸屬。這種主權爭議導致兩岸在國際事務上相互排斥，中國大陸要求其他國家不與台灣建交，並排除台灣參與國際組織和活動。台灣方面則持續尋求國際認同和參與。此外加上國際政治衝突詭譎，美日等國推波助瀾，兩岸軍事對峙和衝突風險節節升高，造成亞太甚至全球的不穩定與緊張。

(二)經濟互賴：貿易投資與產業合作

儘管兩岸政治對立，但經濟方面的互動卻日益密切。中國大陸與台灣在貿易投資和產業合作等領域有著緊密的經濟聯繫。中國大陸是台灣最大的貿易伙伴，也是台灣重要的出口市場。兩岸之間的貿易額持續增長，台灣的許多企業都在中國大陸設立生產基地。同時，台灣的技術與資本對中國大陸的發展亦有重要貢獻。尤其近年來台灣已經深深依賴大陸的經濟，在兩岸衝突敏感時刻，經濟利益往往成為政治博弈的籌碼，這使台灣領導者不斷推動「新南向政策」，試圖擺脫大陸經濟的控制。

(三)文化交流：風俗民情與宗教傳統

兩岸使用的中文雖有些許差異，但仍是相通相識，幾乎沒有隔合。因此兩岸之間的風俗民情與宗教傳統卻一直持續著文化交流。台灣地區多年來儒家思想倫理道德，與近年來大陸的文化復興大力推廣相互契合；台灣地區百年來的宗教信仰，主流如關公、媽祖、土地公，深入民心，影響淵遠流長，與近年來大陸宗教復興活動流行文化亦是相輔相成。此外，中華文化也是兩岸文化交流的重要組成部分，包括書畫展覽、戲劇表演、藝術交流等，皆有助於增進兩岸彼此融合。

• 兩岸關係對中華民族復興的影響

(一)民族認同與文化保存

由於兩岸政治對立和歷史因素，台灣地區民進黨台獨基本教派群眾(估約占台灣人民百分之三十)與中國大陸的人民對於自己所屬的民族認同有著不同看法。台灣民進黨強調台灣主權獨立地位，致力於推廣並創造台灣的文化和語言特色，對台灣人民不斷洗腦灌輸，從基本教育(小學一年級至高中三年級，共十二年)修改課綱課程，不斷強調並創造「台灣民族」有異於「中華民族」，強調台灣是一個主權獨立的國家，與中國是截然不同的「一邊一國」。而中國大陸則堅持台灣是中國的一部分，並強調兩岸同胞具有共同的中華文化認同。這種對立的民族認同也影響到中華文化保存。台灣早期(蔣介石與蔣經國時代)與中國大陸近年來都在努力保存中華固有的傳統與文化，但台灣自從李登輝時代、歷經陳水扁，迄今的蔡英文執政，藉由掌握強大的執政權，從不同的面向消滅中華文化，例如對內廢棄傳統四維八德倫理觀念，對外不斷引進日本殖民文化(日本曾經統治台灣五十餘年)。由於中國大陸與台灣民進黨對於特定文化符號和歷史解讀存在嚴重分歧，加上台獨分子刻意宣染誤導扭曲，進而影響台灣人民對台灣自身和中華文化的理解與中華民族的認同，進而導致對兩岸融合與中華民族復興的影響。

(二)地區穩定與國際影響

兩岸關係的穩定與否對於地區穩定，甚至世界安定，亦有著深遠的影響，更是影響中華民族的復興。如果兩岸關係緊張升溫，例如軍事對峙和緊張局勢可能增加地區的不確定性和戰爭風險，影響周邊國家的安全和利益。然而民進黨蔡英文政府卻不斷製造爭端，觸犯中國大陸主權紅線，故意挑釁中國大陸政府，例如2022年8月美國眾議院議長裴洛西至台灣訪問，引起中共軍事演習，甚至飛彈經過台北上空，蔡英文政權都故意隱瞞，直至日本新聞公布，台灣人民始駭然驚醒。其中尚有購買軍武，佈雷台灣沿海，一一挑起兩岸軍事衝突。尤其台灣最依賴的美國與日本兩個國家，不斷挑撥製造兩岸糾紛與矛盾。

其一，日本曾經殖民台灣五十餘年，戰敗後遣返日本時，留下日本後裔(稱為灣生)幾近數十萬人皆改為漢姓漢名，潛伏隱藏在台灣各個階層，他們仍然不忘日本大東亞帝國的美夢，最高目的將台灣重回日本祖國的懷抱，其次目標將台灣獨立，建立台灣共和國，成為日本的牛之雙角，互為倚立；退而目標，製造台灣與大陸的對立與分離。其二，美國為抑制中國大陸的崛起，以台灣作為棋子，其中不斷影響台灣總統大選，干涉台灣內政，公佈有關台灣法令(2016年重申台灣關係法和六大保證，2018年簽署台灣旅行法)，改名駐台代表處，甚至已經派軍方混入，儼然回到過去的美軍顧問團時代，指揮控制台灣軍隊。台灣地區有識之士，現在擔心不僅是大陸武力恫嚇，兩岸軍事演習，更擔心是美國拜登總統背後的軍火商，設局故意擦槍走火，讓台灣成為第二個「烏克蘭戰區」，一來促使美國軍火商大賺其利，二來阻止中國大陸的崛起，三來消耗兩岸外匯的存底(中國大陸外匯存底三兆美金，台灣外匯存底五千億美金)。若海峽兩岸的軍事衝突將帶給美國一舉數得的利益，美國政府何樂而不為？

中國大陸在國際事務中扮演越來越重要的角色，其對台灣的政策和態度引起國際社會的關注。愛好和平的國際社會人士希望兩岸關係維持穩定，並通過和平途徑解決爭端，以確保區域與世界的安全與發展。但美日兩國政客軍火商，以及台灣民進黨其及被蠱惑的台獨信徒，居心叵測，包藏禍心，皆是對兩岸和平共融與中華民族復興有極大之威脅與影響！

• 促進兩岸關係與和平共融的建議

(一)對話協商：解決政治爭端

解決兩岸政治爭端並促進和平共融的重要途徑端賴對話與協商。首先，兩岸應建立常態化的對話機制。這些對話機制可以涵蓋政治、經濟、文化等多個層面，並定期舉行，以確保雙方可以即時回應問題，消除誤解，並尋求共識。其次，兩岸雙方應該相互尊重對方的政治制度和社會制度。中國大陸和台灣地區都有各自的政治體制，雙方在短期內難以改變；因此應該尊重對方的選擇，並尋求在相互尊重的基礎上進行合作。第三，應該尋求解決共同關切的問題。如經濟合作、環境保護、公共衛生等，藉由解決這些問題，增加兩岸的互信和合作，為兩岸關係的改善奠定基礎。

(二)經濟合作：共同發展繁榮

兩岸在經濟上具有互補性和依賴性，透過合作可以實現雙贏，共同推動經濟發展與富庶繁榮。首先，鼓勵兩岸進行更加開放的貿易，通過降低貿易壁壘、減少關稅，促進商品和服務的自由流動。其次，推動投資合作，鼓勵台灣企業在中國大陸設立更多的投資項目，同時歡迎中國大陸企業到台灣投資。實現資源共享、技術交流，促進兩岸產業的升級和創新。第三，促進金融合作，增加兩岸金融機構合作，推動貨幣互換和資本流動，為企業和個人提供更多便利，更助於提高兩岸金融體系的穩定和效率。

(三)文化交流：促進和平共融

透過文化交流，兩岸民眾可以更深入地了解彼此的文化、價值觀和歷史，增進互信，促進和平共融與民族和諧。首先，加強教育交流。讓兩岸學生有機會到對方地區交流學習，可以更深入了解對方的文化和社會，增進互相理解和友誼。其次，推動文化藝術交流，舉辦各種文化藝術展覽、表演和交流活動，讓兩岸藝術家和文化工作者有機會互相交流與合作，促進文化創意產業的發展。第三，保護和保存共同的歷史和文化遺產。如百家爭鳴、百花齊放的中華傳統文化等，有助於增進兩岸民眾的認同感，促進兩岸和平共融與中華民族的文化傳承。

• 結論：展望未來建立和平共融的兩岸關係

兩岸關係分治七十年以來，政治對立、經濟互賴、文化交流等方面一直存在著複雜的局面。在這期間，兩岸雙方都面臨著各種挑戰和困難，但也有許多機會和合作的空間。為了促進兩岸關係和實現和平共融的目標，需要共同努力，尋求合作解決分歧的途徑。

(一)共同追求和平共融的目標

展望未來，兩岸雙方應共同追求和平共融與世界大同的理想，這是兩岸關係穩定的重要基石。無論是中國大陸還是台灣地區，都擁有悠久的中華歷史和文化傳承。兩岸人民應該認識到彼此共通的文化、語言和傳統，並尊重彼此的差異。雙方可以共同努力，推動和平共融與文化、科技、經濟等領域的務實發展，實現共同繁榮與進步。在這個共同的目標下，可以加強兩岸之間的交流與合作，打破政治隔閡，戰爭衝突，實現天下為公與世界大同的目標。

(二)建立長期合作互利的機制

為維護兩岸關係的和平穩定，雙方應建立長期的合作互利機制；其內容可以涵蓋政治、經濟、文化等多個層面，並確保雙方的對話和協商能夠持續進行。在政治方面，雙方可以透過互設代表處、協商機制等方式，解決政治爭端，找到共識和妥協的空間。同時，雙方可以設立早期警示機制，預防和解決可能導致戰爭衝突的問題。在經濟方面，鼓勵更多的貿易、投資和產業合作，推動雙方的互利共贏。建立更加開放的經濟環境，促進資源共享和技術交流，有助於兩岸經濟的發展。在文化方面，加強教育、藝術、語言等方面的交流，推動文化創意產業的發展。透過互動交流，增進兩岸民眾對彼此了解和認識，促進文化的多元發展。

(三)慎防國際強權的挑撥與干涉

國際社會在促進兩岸關係和平穩定方面也扮演重要角色。國際強權可以發揮中立的角色，鼓勵兩岸進行對話與合作，增加彼此的互信，緩解兩岸對立情緒。然而國際情勢詭譎，強權利慾薰心，中國大陸與台灣地區領導階層與生民百姓都應記取百年來列強對中國的欺侮與侵略，警惕國際強權對兩岸的挑撥與干涉。(作者：楊敏華／ 北京大學法學博士／ 曾任台灣地區大學校長)

市政瞭望-專訪江俊龍從客家看見台灣文化的多元

文/劉東皋

「讓全國及海外都能聽到和看到台中客家」，台中市客家事務委員會主委江俊龍認為，當初從學術界進入市府接下公職，訂下這樣的一個目標，他覺得「台中客」漸漸有得到重視。

有別於過去常習以「北客」、「南客」區分客家風情與言語文化的不同，「中客」一直被忽略它特有的在地客庒文化。台中除了擁有東勢在地客庒外，縣市合併後，台中直轄市形成一個大都會區，許多南、北客家鄉親，包括桃竹苗、中彰投、高屏美濃等，因生活、工作而遷徙到台中居住，匯聚於大台中都會，這些都是台中市客委會所重視、保存、維護客家文化的重點工作。

台中山城包括東勢、新社、石岡、和平、豐原，是中部客家「大埔腔」的集中地區；但海線的大安、外埔、大甲也有客家社團，常以舉辦歌謠班、客家美食、寫春聯等活動，保存客家生活文化，客委會皆提供輔導協助。

有些女性新住民嫁到客家家庭，歷經一、二十年，不但能以客語參加演講比賽，更重要的是，全心融入客家的生活，學習在地果樹栽種技術，克勤克儉照顧家庭，將在地客家庒視為自己的第二故鄉。但新住民對自己的家鄉總有一份依戀之情，客委會除了協會一些新住民協會舉辦融入客家在地文化的學習活動，也會對其舉辦的家鄉文化活動給予支持，以解他們的思鄉之情。

除了都會區客家活動較多元，客家庄多尚保存一些客家生活文化特色，客委會也會和台中部分大學合作推展地方創生。最近，還與國立陽明交通大學客家文化學院合作在東勢開設客家社會與文化在職碩士專班。東勢學區初期開設客家紀錄片規劃與製作學分班，以造福中部山城有意進修、卻無法長途往返的在職青年。　　客家族群過去有一段時間對自己的語言、文化不太有自信，導致有些人甚至不太公開承認自己是客家人。如今不但愈來愈多對自己的文化有自信心與認同感，也積極發揚。擁有中文博士的江俊龍，對文化常有深度的思索和看法。他指出，台灣要落實族群、語言的平等，就不應再有所獨尊單一的言語霸權。

數年前，教育部曾召開國家語言平權會議，曾討論將閩、客。原等皆納入「台灣的語言」，但如今執政的民進黨卻有「偷天換日」之嫌，獨尊源自閩南的「台語」為「台灣話」。如果真正要符合「語言平權」精神，所謂的「台語」不是應包括「台灣的」「客家」、「原民」語言嗎？

文化和語言淵源流長，台灣所謂的多元與包容，卻被一小撮民進黨政治人物操弄成只是獨尊「閩南台灣話（化）」的霸權。

東勢的巧聖先師廟是台灣眾多巧聖先師的祖廟，廟內奉祀的是生於周敬王時期的魯班，距今二千五百多年。巧聖先師祖廟不但成為東勢客家的重要文化資產，其精神也早與東勢先民合而為一。這些在地的文化傳承與中華文化本難以分割。對江俊龍而言，多元文化的意涵自不可能自絕於中華文化。

政治圈-墨家功德會會長林忠勝倡議 臺灣領導者應具墨子科學與和平精神

文/劉東皋

「臺灣要出現一位懷抱和平主義、具有科學家精神、睿智而同時又具執行力的領導人，才能讓台灣走出現有困局。」墨家功德會會長林忠勝所描述的國家領導人，聽起來好像墨子的化身。奉行墨家學說的林忠勝，對臺灣領導人抱有這樣的期待與推斷，有其一番深究與看法。

陸軍官校畢業的林忠勝，退伍經商一段時間，但多年前退休即潛心於鑽研尚書、儒家與墨家經典。他認為，墨子雖出自儒家，但與儒家最大的不同，除了兼愛、非攻等思想之外，就是抱持濟世救民的精神、並以備科學知識與執行力加以落實。在春秋末年、戰國初起，各國群起征伐相爭之際，墨子在那個時代便抱有「世界和平主義」的思想，以其科學家的實踐力，到處勸說君侯止戰安民。

林忠勝指出，墨子及其門徒，並非只是空想的戰略家或只說不做的說客，他們實際從事科學知識的研究、親身執行止戰武器工具的研製、並配合武器工具發展出一套攻守的作戰守則；此外，墨子及其門徒還摩頂放踵親身奔波於路途以拯救蒼生。這樣的精神，正是台灣社會目前所需要的。

林忠勝舉「墨子止楚攻宋」的故事為例說，當聽說楚國有意攻打宋國時，墨子日夜兼程趕到楚國，勸阻楚王勿攻打宋國。然而，縱使有一套和平愛民的說法，不見得能夠勸戒一心想併吞宋國的楚王。因此，墨子與當時襄助楚王的公孫班(魯班)進行了一場攻防的沙盤推演。當公孫班無法勝過墨子時，心中暗懷殺機，但墨子猜度出公孫班的心計，便說，即使楚王殺了他，但他的門徒也擁有他的知識技能，現正在宋國防範楚國的進犯。最後，楚王決定放棄攻宋，也未為難墨子。

墨子既是科學家、思想家、政治家、和平主義者，也是具有執行力的實踐者。臺灣目前所處局勢，面對美國為遏止中國崛起而操控民進黨政府不斷的挑釁中國政府、不惜將臺灣「烏克蘭化」，刻意讓臺灣全民備戰、將東亞軍火庫放在臺灣丶要求役男延長兵役、在臺灣沿海布雷等，在在顯示美國政府與臺灣民進黨政府卑劣且凶惡陰險之用心。臺灣值此險惡之境，林忠勝認為，此時正是2024總統大選期間，需要一位具有科學知識與執行力的和平主義領導者，穿梭往返於兩岸及世界各地，發揮墨家精神。才能讓臺灣脫離凶惡之境。

政治圈-郭台銘 柯文哲各自加持北斗鎮長補選顏宏霖勝出

文/劉東皋

8月5日彰化縣北斗鎮長補選由無黨籍的顏宏霖當選。這場選戰透露了一股民心思變、民進黨衰敗的氣息，而郭台銘號召的「主流民意大聯盟」，似乎在這次的補選中具體而微的顯露契機。

北斗鎮長多年由李玄在、楊麗香家族掌握擔任，李玄在的父親李順銘曾於2010當選鎮長，因親友涉賄遭判當選無效，其媳楊麗香（李玄在的妻子）於2011代表家族出征補選，當選後並獲得連任；2018年，再由李玄在參選，同樣順利當選。李玄在於2022連任。但他因多年前一件涉嫌貪污圖利案而遭判刑入獄，導致此次的鎮長必須補選。

• 小鎮補選　熱鬧滾滾

一個3萬多人的農業小鎮補選，只因適逢2024總統大選之前的最近且唯一的一次個別補選，在民進黨為黨籍候選人江熊一楓大動員、郭台銘為顏宏霖站台及柯文哲錄影加持下，讓小鎮熱鬧非凡，也被外界視為總統大選前哨站。不過，這場選舉不見國民黨總統參選人侯友宜的身影，似乎少了點什麼。

這次補選共有5名侯選人，遭停職的前鎮長李玄在由其妻楊麗香代表家族以無黨籍身分再度出征，民進黨江熊一楓，曾任北斗鎮長的洪參民則以司法正義黨身分參選，另兩位無籍籍參選人為獸醫師林政興和顏宏霖。連同此次補選，顏宏霖已連續三次參選北斗鎮長，這次終以5697票當選，另兩位主要競爭對手楊麗香、江熊一楓分別為4266票及2523票。

顏宏霖受訪時表示，國、民兩黨在補選提名前，都曾接觸他，希望他代表政黨出戰，其中某一黨甚至對他說，若他不代表該黨參選，該黨將派人參選。顏宏霖自認，代表哪一黨都有其侷限和包袱，事後證明，他的得票來自於跨黨派的支持更多。

• 郭、柯各自加持　阿銘親到小鎮站台

除了受惠於郭台銘親自為他站台及柯文哲拍影片的支持外，顏宏霖獲得地方教育界的大力支持，也是他當選的重要因素之一。曾任彰化伸港國中、北斗國中及彰化藝術高中校長退休的李碧瑤擔任顏的競選執行長，因肯定過去顏擔任家長會長對學校的貢獻和為人，全力為他輔選。一名國中校長在顏宏霖的競選總部說，校方須保持行政中立，但個人私下則支持顏。

郭台銘在選前一周親自到北斗為顏宏霖站台，顏宏霖說，之後那一個星期，在拜票時確有感覺到「特別順利」；和選民拜票時，感受到選民「一定會投給我」的那種熱情。選前之夜，許多鎮民自動自發前來會場，累計約1200人，國民黨籍的鎮代會主席陳世凱還突然在台上下跪催票；這些徵兆，讓顏在選前一天充滿「勝利在望」的信心。

民進黨此次傾全黨力量輔選江熊一楓，除了總統蔡英文、副總統賴清德，包括立法院長游錫堃、總統府秘書長林佳龍、行政院副院長鄭文燦都到場助選；選前也大動員找來很多外地支持者，顏宏霖認為那都是「自己騙自己」的作法。自他決定參選鎮長為鎮上帶動經濟、教育發展以來，日日勤走各村里了解民情，一刻不得閒，「真正深耕地方才能獲得支持」。

• 鍥而不捨終於當選

第一次參選北斗鎮長時，顏宏霖輸了2千多票；2022第二次參選，只輸8百餘票。但他仍繼續積極準備，因為李玄在的官司還在訴訟中，所以他預期自己還要再衝刺補選；仍持續不懈的勤跑基層。「選鎮長要與民眾親自接觸、獲得他們的了解並產生信賴」，只會傳統文宣和造勢。並不會獲得鎮民信任。所以自他第一次落選後，5年來共1800天，天天都與鎮民接觸，了解他們的心聲與需求，也讓他們對自己有所信任。

對於能獲得柯文哲與郭台銘兩人的支持，顏宏霖表示他與二人皆無淵源，是因友人引介，獲得他們的肯定而表達支持。郭台銘到場時，他主要仍是從提振北斗產業經濟的角度向他做簡報；因為郭是全球企業名人，親到鎮上，也讓盼望經濟發展的鎮民，感受到一股熱力。

北斗鎮雖然長期被視為藍大於綠，綠營約有3成多基本盤，但這次補選民進黨的得票率僅約2成左右。國民黨過去曾提名楊麗香參選北斗鎮長並當選，此次楊麗香代夫再出征，國民黨則不再提名。顏宏霖獲得北斗鎮15個里中10個以上里長的支持、加上國民黨籍的鎮民代表選前一跪，顯示基層不分藍綠都有他的支持者。

正在就讀嘉義大學碩士班的顏宏霖，具有在地務農出身的樸實作風，但也相當有「個性」，有人要他與彰化縣長王惠美合照，他認為沒有必要去攀附而拒絕找王合照。如今當選鎮長，在行政倫理上，他自然會尊重王惠美。如果賴清德、侯友宜、郭台銘及柯文哲等人前來北斗鎮，他身為鎮長，也都會以禮接待。

• 樸真個性帶來清正選風

他的樸直，與柯文哲的直白，是不同的兩種風格；但都對清正選風帶來影響；不論其影響是大是小。身為政治素人，未來從政之路，顏宏霖或許還有很多功課要做。但他的出線，卻給總統大選在野聯盟帶來重要啟發。

號稱泱泱大黨的國民黨在北斗鎮長補選時找不出恰當、有當選機會的侯選人，本來就可以不提名，讓藍營基層自由選擇更可能清廉執政的非黨籍侯選人，而非動不動就要以黨紀處分黨員，或以強力動員的方式製造聲勢「自己騙自己」。

其次，民進黨這次上自總統府、立法院、行政院等重要人物紛下鄉到北斗小鎮站台，下至號召動員基層參加造勢大會，但民進黨侯選人江熊一楓卻不敵一個沒有政黨奧援、也不擅於造勢、只有郭、柯二人共同支持的政治素人，且得票數不及顏宏霖的一半。可見基層民眾多不再被那些掌握國家資源及權位、擁有大官虛名者的名氣或名器所迷惑，而自主的選擇了一位真正想為鄉土貢獻做事的人。

顏宏霖的當選實例，應可做為郭柯合作、及在野聯盟追求總統大選勝利的一個重要指標與參考。(本文同時刊登於8月8日優傳媒電子報)

不動產市場-政府五波打房引反彈 業界代表齊聚台中重批

文/劉東皋

民進黨執政中央陸續祭出打房政策，從奢侈稅1.0到2.0版、囤房稅1.0及2.0版、房地合一稅1.0至2.0版之外，加上中央銀行於6月15日公布、6月16日即實施的第五波信用管制，將六都與新竹縣市的第二戶購屋房貸成數從8成降至7成，且房貸緊縮溯及既往，影響購屋者權益甚鉅。全台各縣市及台灣省不動產開發公會代表8月17日齊聚台中，痛批中央只想從業者身上課重稅，根本不可能解決房價與居住正義問題。

有理事長級代表甚至開罵稱「中央官員是孬種」。中央政府一再祭出打房政策，使得建案供給量大幅下滑，但工資、原物料價格上漲、政府仍持續對建築業課重稅，並將房價上漲歸因於建商的炒作。業者紛重批中央政府無能、孬種，顯然經營壓力大，使得反彈力道頗強。

• 房價上漲因素多

台中市不動產開發公會17日趁召開會員代表大會前，先行召集來自全台共27位省公會暨各縣市不動產公會理事長與榮譽理事長，舉辦「為產業發聲」記者會。台中理事長林正雄指出，政府將房價高漲原凶推給全台建設公司是不合理的，重稅、缺工及原物料上漲等才是房價上漲因素。政府打房已導致上半年房屋移轉棟數源少17.5%；然而，受通貨膨脹、利率上揚、缺工導致成本堆高等因素影響，房價也很難降下來。政府措施根本難以達成居住正義的目標。

省公會理事長黃啟倫、桃園公會理事長劉守禮、大台中公會王至亮陸續發言時，砲聲愈加猛烈。

劉守禮大罵中央有個「花花公子」裝睡叫不醒，要關了冷氣才會熱醒。「他好像一心要建商倒閉幾家才會高興。」在一連串打房政策之後，又出一招要求民眾購買預售屋所交的錢不能動，根本是要大家乾脆「先建後售」，但他又不敢公開聲稱政府要推出「先建後售」的政策，只敢耍小動作，真是「孬種」。

• 「官員書讀到背後了」？

王至亮則指，中國大陸發生碧桂園危機，也是一再打房的結果，現在引發整體不動產市場危機才想要救市。台灣與大陸自有不同的市場體制環境，政策不要都學大陸。在政策推出時，政府應與產官學事先多溝通、舉辦公聽會，讓業者有合理生存空間。但很多官員「書都讀到背後去了」。

花蓮公會理事長夏貴勇說，如今建商成了「萬惡的建商」，但實際上造成房價大漲的元凶，除了政府標售土地價格推高房價外，也包括原物料大漲、缺工導致人力成本上揚、政府不斷加重稅導致售價轉嫁給消費者，這些原因很多人都知道，難道政府官員不清楚？

大台南公會名譽理事長詹雅喨表示，政府一年2.3兆元總預算，有很大一部分來自建築相關產業。政府打房搞了許多名目，其實就是在不斷的「加重稅」而已。如果對業者加稅就能解決所有住宅及社會福利問題，「總統我來做就可以了」。

省公會副理事長吳國寶表示，政府先後共打了五波房，房價有下跌嗎？如今從建設相關業者身上超徵了1.1兆元稅金，應回饋於民，加大對青年及首購族的貸款及利率優惠，補助青年購屋及租屋。

• 張麗莉感慨今昔環境差異大

龍寶建設公司董事長張麗莉受邀發言時，頗為感慨的說，過去她在台中市公會擔任教育委員會主委時，當時建築業經常舉辦北、中、南建築觀摩研習，互相學習如何提升建築規劃與品質，如今多年過去，面對政府不斷打房，同業只能多在針對政策提出反應與因應對策。

張麗莉說，政府預計花費4千多億元投注於社會住宅興建，這樣一筆龐大經費，應該可以發揮引導作用，鼓勵建築、營造相關業者投入預鑄工法，在市場規模擴大後，將可發揮工期短、施工品質穩定、興建成本降低的效能，並降低房價將有所助益。面對世界各國多在推動「可負擔住宅」政策，政府在投注重大預算推動社會住宅政策時，應發揮政策引導產業轉型及升級的功能。

台中市理事長林正雄以主持人身分總結說，房價受種種政策、重稅與外在成本因素影響，反映在售價上節節升高，建商代表反對不合理的囤房稅政策，政府從建設相關業者超徵的1.1兆元應回饋於青年購屋及租屋補貼，「青年安心貸款精進專案」應提出進階版，貸款額度應調高至1200萬元，且購屋優惠利率也應降至1%，才是真正造福首購青年的政策。（本文部分內容刊登於8月17日台灣醒報電子版）

藝文天地-科博館 在海之濱 特展跨越億萬年古生物

文/美雅     圖/自然科學博物館

暑假期間，科博館推出《在海之濱—古生物的奇幻世界》特展，以遊走陸域、海域之間的古生物群為主角，將生命演化的進程帶到民眾眼前，展出30多年來科博館精心蒐藏的館藏，超過300件跨度數億年的古生物標本。

特展展出至2024年4月28日，期間有多項科教活動，包含動物骨骼動手做、三葉蟲摺紙DIY、親子野外探索同遊等，也再次與工業技術研究院合作，可偵測觀眾手勢的互動式展示，向螢幕比出想看的標本編號數字，即可體會「虛實融合展演」觀眾能仔細品味精彩的演化故事。

科博館長焦傳金表示，特展攜手友館海洋生物博物館、Mr. Fossil化石先生、科博館文教基金會，還首度跨界遠雄海洋公園，雙方簽訂合作意向書，日後將持續交流海洋科普教育活動、學術及研究資源，展覽也導入海洋教育與公民科學家議題，希望大眾了解「生物演化的奧秘與生物多樣性就在你我身邊」。

策展人張鈞翔博士推薦不可錯過的看點展品，包括有美人魚之稱的「海牛」標本、最古老的動物胚胎化石、寒武紀大爆發的明星動物「微網蟲」、海中瑰寶最大海龜「革龜」、鯨豚重新下海的關鍵證據「龍王鯨」、翩翩起舞的海底「三葉蟲」、美如詩畫的巨型「海百合」、鱗片排列奇特的「直鱗魚」、不可思議的巨大「鈎菊石」、炫彩奪目的「彩斑菊石」。

特展亮點之一的「三葉蟲」又有「古海洋中的花蝴蝶」之稱。現場有橫跨數億年、近百件標本，牠們是數億年前的古老節肢動物，在海底棲爬行或是洋流中游泳漂浮，以海洋動物屍體或海藻為食；在古生代極為繁盛，在大滅絕事件中消失殆盡，標誌了地質史古生代的結束。

展廳正中央的「頭足崢嶸」單元採螺旋狀設計，觀眾可走上展場最高處俯瞰，將巨大的「鸚鵡螺」與多件頭足生物化石精品盡收眼底。